تتبع الخيط جيدا ..

فى كام حاجة حصلت كده اكدت لى ان الواحد مش ماشى فى الدنيا دى بالصدفة .. ربنا بيمشيك فى طريق عشان عايز يفهمك حاجة فتتبع الخيط جيدا ..

من كام يوم كده كنت بأفكر فى موضوع CV وطريقة التقديم فى العمل .. كنت بأفكر انه من السخف والملل للغاية ان يجى عليك كميات من البشر كلهم مجرد ورقة عقيمة وكأنهم بلا روح ولا صفة مميزة .. من فترة ليست بالطويلة قابلت حاجة اسمها interactive resume ودى اصبحت منتشرة جدا بره .. إن واحد يعرض سيرته الذاتية بطريقة غير عادية .. على شكل قصة .. فيلم .. لعبة .. من الاخر بيعرض مؤهلاته بطريقته الخاصة وجدت ان الموضوع شيق جدا ويجعلنى كواحد يتلقى الآلاف السير الذاتية كل يوم يبدأ ينتبه لشىء غريب عن الجانب الممل التقليدى فى البشر .. وبعدين لقيت واحدة قريبتى بتكلمنى عن موقع للأطفال بيستنتج شخصية طفلك من اللعب اللى بيحبها .. وعملت تجربة انها وضعت ألعاب مختلفة قدامه فلقيته بيرتبها بشكل معين تدل على انه هناك مراكز فى العقل عنده شغالة اكتر من غيرها .. الموقع ده بيقولك شخصية ابنك بتميل لأيه وممكن تطورها ازاى .. وجدتها تخبرنى انها وجدتنى فى واحدة منهم .. دخلت واخذت اقرأ وكل مدى ادرك الجريمة اللى تم ارتكابها فينا .. لقيت صفات يتم انتقادى عليها بشكل مستمر هى جزء اساسى من شخصيتى وانها مش عيب ولا حاجة بالعكس هى جزء من موهبتك او نتيجة لها .. بدأت ادرك هو ليه الواحد احيانا بيكره نفسه لأنه مش قادر يكون زى ما هما عايزين وفى نفس الوقت اقنعوه ان اللى بيعمله غلط لأنه مش زى الناس ..

بعدها بفترة كنت باقرأ فى الرياضيات للمرحلة الابتدائية فوجدته ملىء بالقسمة وتلك اكثر عملية كنت اكرهها فى الحساب .. وفى نفس اليوم لقيت واحد بيتكلم عن نظرية اسمها (البناء) او (Constructivism) فى الرياضيات وهى فلسفة حديثة فى التفكير الأنسانى عموما بتقول ان المعلومات لا تظل فى عقل الأنسان ولا تقدم جديدا ابدا إذا كانت بالتلقين والحفظ .. المعلومات يتم بناءها وعقل كل واحد فينا بيحللها ويترجمها بطريقته الخاصة .. عملية البناء تلك تكون جامعة بين فطرته ومواهبة الذاتية مع ما يراه كل واحد فينا جوه بيئته ومجتمعه.. ملخص النظرية ان العلم والمعارف يتم استنتاجها ولابد ان يتم التعليم بتلك الطريقة حتى نظريات الرياضيات المعروفة لابد ان يستنبطها العقل بنفسه وبالتالى ثورة فى طريقة التعليم لها طرق واساليب يتم تدوالها حاليا .. شاهدت ذلك الفيلم الصغير عن طريقة استنتاج ناتج عملية قسمة بسيطة :

https://www.youtube.com/watch?v=LFWMJy535QM

وده فيديو اخر عن طريقة استخدام فلسفة البناء فى التعليم
https://www.youtube.com/watch?v=ELPsKhd9lWs

الغريب فى ذلك الموضوع هو بدايته .. انت بتبدأ بفكرة صغيرة وتلاقي شويه حاجات بتحصل قريبة فى الزمن تؤكدها او على الأقل تتحدث فى محيطها .. فكرة صغيرة بدأت بأدراك عبثية الطريقة الحالية للعمل فى الشركات لذلك دائما ألاحظ ان الموظفين عادة بيكونوا شبه بعض بشكل ممل مش لأنهم كده بل لأنهم اقتنعوا ان الشركة اللى جمعتهم عايزاهم يفكروا بشكل معين ويهتموا بحاجات معينة وبالتالى المحصلة هو جزء ضيق متكرر من مساحة التفكير ربما يخدم المصلحة لكنه لا يصنع ابداعا .. ثم الاقى الخيط جاب خيط تانى حتى وصلت لفلسفة جديدة فى العلم تؤكد انك عشان تطلع احسن ما فى الأنسان لابد ان تؤمن ببصمته المميزة التى لا يتشابه فيها مع احد وتحترم ذلك وتوظفه (بل دعنى اقول تطلقه) بأحسن الطرق ..

الأوركسترا

اثناء تدربى على الجيتار كان هناك جزء يتعلق بالعزف الجماعى .. إن المجموعة كلها تعزف بشكل متناسق ولو واحد فيهم وقع لا يرتبك ويهتف قائلا :(انا وقعت استنونى يا جماعة) .. هو يركز وينتظر اللحظة المناسبة لحد ما يعرف يركب معاهم الموجة تانى .. لاحظت ان العزف لا يتوقف لمجرد انك فارقته .. ان الدنيا لن تقف لو يأست ووقعت .. انت لوحدك اللى هتقعد على جنب تبكى همك لو لم تقرر ان تنهض وتكمل الحياة .. اللى بيحصل ان كل عازف بيجى عليه وقت ويتعب ويترك المجموعة.. كل واحد له لحظة جسده وعقله ينهك وهى مختلفة فى التوقيت والتكرار وذلك لا يعيبه .. فى واحد عزف الاخرين يدفعه للتحرك .. فى واحد مستنى اللحظة المناسبة عشان يقدر يدخل ويتناغم مع السيمفونية .. وفى واحد وجد الموضوع صعب للغاية وقرر يترك الأمر برمته ويكتفى بمشاهدة الاخرين .. هى فى النهاية لا تتوقف ولا تنتظر .. هى فى النهاية سيمفونية متوازنة تزداد قوة وجمالا بك ..مش مهم تفضل تعزف للأبد لأن ده مش هيحصل .. المهم تتعلم ازاى تستعيد قوتك وتشحذ تركيزك لركوب الموجة فى الوقت المناسب ..

ملحوظة اخرى .. السيمفونية بتفرق بوجودك لما يكون اللحن اللى بتطلعه يختلف عن باقى العازفين .. مش فكرة قوته واجتهاده هو ممكن يبقى حاجة صغيرة جدا .. دقة طبلة .. سكسكة .. بس صوت تحس الأذن معاه انه اضاف رنة مختلفة عن الوتيرة العادية .. مش كلنا هنبقى الشخص ده ومش مهم برضه .. عازفى الوتريات مثلا بنفس اهمية عازف البيانو ليس هناك معنى للأوركسترا بدونهم ..  معنى الأختلاف ليس انك (مش زى أى حد) او انك بتعزف نغمة منفردة بل إنك تملك حرية الأختيار .. اختيار بتحب تعزف ايه بصرف النظر كام واحد فى الفرقة مثلك .. فى الاوركسترا ينصهر تماما مفهوم (الأنا) ويذوب كل عازف فيما يعشقه ..  ذلك يختلف كثيرا عن الثقافة السائدة حاليا التى تهتف بأسم الرجل الواحد ولكنه يتفق مع ما اعتقده فعلا (كالبنيان يشد بعضه بعضا) ..

المراقب

 

 ظلت السمكة تنظر للظلام الدامس خارج حوضها .. تركها صاحبها هانئة تلك الليلة على غير العادة .. لا دقٌ على الحوض ولا رجرجة مياه ولا عيونه الساخرة تحوطها .. لم يتركها ليلة إلا ومارس طقوسه السخيفة تلك وكأن ليس فى منزله غيرها ..  أخذت ترتفع وتقفز فى الماء سعادة بحريتها .. هى حرية موهومة لكنها كل ما تملك فى لحظتها فلتنفقها حتى آخر قطرة .. بدأت تقترب من حدود الحوض وتضربه بنفس قوة الحلم الذى تراه .. لقد كانت دائما ترى الشرخ وتدفق المياه من الحوض واضحا فى حلمها .. تحس بكل مشاعر الحلم وكأنها حقيقة .. بقى شىء واحد فقط .. أن يتحقق بالفعل .. ابتعدت ثانية وسبحت بقوة نحو حدود الحوض لكن شيئا ما جعلها تفزع إلى الخلف وتهرع لقبوها .. لقد ظهرت عيناه اللتان تراقبانها من خلف الحوض ..

ضحك الرجل كثيرا وأخذ يدق على الحوض .. كل مرة كانت السمكة تفزع منه كان يزداد مرحا ويشعر أنه اتخذ قرارا سليما حينما قرر أن يأتى بذلك الشىء الجميل كى يغازله .. ظل يغنى ويدق أكثر لكنه فى لحظة توقف والتفت خلفه  ..

دائما ما يشعر بخيال أحد خلف ظهره .. جسد عظيم يكاد يرى ظله لكنه ما إن يلتفت حتى يختفى .. لم يره قط لكنه يشعر بوجوده وعيونه فى كل حركة يفعلها أو حتى خاطرة يحدث نفسه بها .. تلك العيون تدخل معه حجرته .. حمامه بل وملابسه .. وهو يطيل النظر لتفاصيل فتاة جميلة .. وهو يتحسس خاتما ذهبيا غفل الجواهرجى عنه .. وهو يتلمس ذيل قطة ويتخيل صراخها ومواءها وهو يتلذذ بحرقه .. حتى وهو يدق حوض السمكة الذى اشتراه بماله .. كم كانت تلك الأحلام تسعده بشدة لكنه لم يجرؤ يوما على أكثر من لحظات يختلسها قبل تجسد الظل فى خياله ..  لم يكن يدرى أذلك الظل صديق يشابهه ويحثه على أحلامه أم قاضٍ يحاكمه .. لم يكن يعرف هل يوافقه أم يسخر منه .. أمين أم غادر سيأتى فى أى لحظة ويشج رأسه .. لا يعرف عنه أى شىء سوى انه يرافقه وذلك كفيل بأن يدفن أحلامه التى يخجل أن يراها أحد سواه .. ولأنه غير واثق من حقيقة ذلك فقد قرر أن يستقر فى جزيرة ما بين ضفتى اليقين بوجوده أو عدمه ... جزيرة هادئة لا تحرمه لحظات مختلسة لكنها تسحبه بقوة كلما شطح بأحلامه بعيدا .. 

ذات يوم دخل عليه رجل ذو سلطة ومال .. كان يعلم جيدا لما هو موجود هنا وفى مكتبه بالذات .. على كل الوظائف المتاحة فى الشركة لم يجدوا غيره كى يضعوه فى ذلك المنصب الحساس .. ربما لأنهم رأوا امانته .. ربما تشمموا خوفه .. لا يهم .. هم اختاروه بثقة شديدة تجبره على احترامها .. لكن تلك المرة الرجل كان يعرض الكثير .. كثير لدرجة تدفعه للإبحار من جزيرة الشك تلك والاستقرار على إحدى ضفتي اليقين.. لكنه أراد أن يتأكد .. ذهب إلى طبيب عيون وحكى له عن تلك الظلال فى جانب عينه .. أخبره أن نظره سليم تماما اللهم إلا بعض الإجهاد من فرط السهر .. لم يعد هناك شك .. هو موهوم والأقسى من ذلك سنوات عمره التى قضاها فى قيده وخوفه .. أبحر بالمركب وحمل عليها  أمانيه وأحلامه إلى الأرض التى تمنى لمسها ..

نقلته الرشوة إلى فيلا كبيرة .. أحضر لها العناصر الأساسية لأحلامه .. فراش فخم .. قطط فارسية جميلة .. مرآة كبيرة تكشف جسده كله .. أشكال وألوان من الخمر الذى يعينه على نسيان وهمه لو آتاه ثانية .. وبدأ يمارس ما لم يتخيل يوما أنه يجرؤ على فعله .. بدأ يتسلل إلى قلبه شعور جديد .. أصبح شجاعا وجريئا حقا وأحلامه التى كان يراها داخل بلورة ضبابية أصبحت تتمدد وتزداد تفاصيلا اكثر .. لدرجة أنه تمنى لو يقفز بداخلها بالفعل لأن الواقع احيانا يأبى عليه أن يفعل ذات الحلم بالضبط ..

فى ليلة استعاد ذكرى مراقبه .. استغرب كثيرا أنه تأخر إلى ذلك الحد واستغرب أكثر أنه أصبح مجرد ذكرى وليس عيونا حقيقية يشعر بها .. مجرد فكرة كانت موجودة حين كان مؤمنا بها ... تعجب كثيرا كيف يمكن للإيمان أن يجعل الإنسان يتوهم شيئا ويشعر به وكأنه موجود .. لكن على أية حال هو الأن أيضا مؤمن .. مؤمن أنه وهم وعليه استكانت مخاوفه وارتاح .. لكن أحيانا كان يأتيه هاجس من نوع آخر .. كان يشعر بالاشمئزار من منظر زوجة مديره وهى نائمة أمامه .. لقد امتص جسدها كما امتص مديره روحه وثقته بنفسه ... كان ينتقم منه فيها لكنه فى لحظة كرهها وكره نفسه .. طعم الانتقام فى الأول قوى تمنى تذوقه لكنه حينما ابتلعه ترك فى حلقه مرارة لم يمحُها إحساسه بالتشفى أبدا ..

شعر بالاختناق تلك الليلة فوق العادة فنزل إلى شارع البحر يتمشى .. وجد فتاة صغيرة جميلة متسخة الوجه والفستان .. ظلت تنادى على مناديل والناس لا تلتفت إليها .. ربما اشمأزوا من قذارتها .. آتاه خاطر .. ماذا لو رماها فى البحر !! .. أخذ يتخيلها وأمواج البحر تغسلها وتدفن صرختها .. أخذ يتخيل نفسه وهو ينظر إليها ويضحك ويعوض مرارة قلبه بمشهد فكاهى كهذا .. قرر أن ينتظر رحيل الناس ويبدأ فى تمثيل وإخراج خياله فورا ..

وبينما هو جالس أمام البحر أخذ يستمع لأصوات أقدام وهى تعلو وتختفى .. شعر فى تلك الحظة أنه بين عالمين منفصلين .. نصف أمامه فيه بحر ومركب وحيد وقمر فضى يلقى لآلئه فوق الموج ... والنصف الآخر دقات أقدام يعلم أنها تحمل أجسادا من لحم ودم .. هو يستطيع أن يسمع كلاهما لكنه لا يرى سوى واحد فقط .. أراد أن ينسى ذلك العالم الخفى الذى لا يراه فأصغى السمع للريح وأمواج البحر فأصبحت الأصوات مجرد دقات بعيدة تقوى وتخفت .. لكنه رغم ذلك غير قادر أن يمحوها من عقله .. ما جدوى أن تسمع أذنه ما لا يراه .. هل معنى ذلك أن العين ليست دليله الوحيد على وجود الأشياء .. وأن هناك حواسا أخرى تشعر وتحس وهى صادقة فى ذلك .. دقات الأقدام ليست وهما وكل حركة وهمس يسمعه يدله على وجود شىء يتحرك بالفعل ..بدأ يشعر باقتراب مركبه من جزيرة الشك ثانية فأسرع بتشتيت ذهنه إلى هياج أمواج البحر.

 

وبينما هو كذلك اقترب منه سائر .. لم يشعر به إلا وهو خلفه مباشرة .. توقف الرجل وظل صامتا لحظات فشعر بالخوف ... وقبل أن يلتفت إليه أكمل الرجل طريقه .. بدأ يتحسس جيبه ورأسه خوفا أن يكون السائر قد سلبه شيئا وهو غير منتبه .. وجد كل شىء مكانه فتنفس الصعداء .. هو قد أعطى ظهره للناس ولا يدرى ما الذى يمكن أن يغتنموه بتلك الفرصة الذهبية .. يعجب ما الذى يمنع أيا منهمأ أن يدفعه فجأة أو حتى يهمس فى أذنه بكلمة قوية تفزعه .. لو كان مكان السائرين لفعل .. بالتأكيد هم يحلمون مثله .. بالتأكيد يملكون ذات الملل والسخف فى حياتهم بدرجة كفيلة بأن تجعلهم يطلقون العنان لجنونهم .. لكنهم لا يفعلون مثلما كان هو منذ زمن .. كأنهم يملكون ذات المراقب لكنه تلك المرة أحبه .. لأنه على قدر ما قيدهم على قدر ما منع شرهم عنه ..

نظر إلى المركب وتساءل عن كم العيون التى تتابعه عبر الشط  .. ليس هو وحده من جذب انتباهه بُعد المركب ووحدته فى البحر .. لكنها عيون بلا قيمة إذا المركب غرقت لن تفعل شىيئا سوى الصياح والضجيج .. عيون تكتفى بالنظر والتعليق فقط .. عيون عاجزة عن مد أياديها لإنقاذ غريق واحد أو حتى لبناء جسر للضفة الأخرى  .. نظر إلى السماء فوجدها تغطى البحر والقمر والمركب .. نظر للشط الآخر وجده بعيدا لكن الرياح تدفع المركب والقمر يضىء طريقه والأمان ينتظره .. وجد الطفلة الصغيرة تقترب منه وتمد يديها بمنديل .. جفنا عينيها كأنهما شاطئان بينهما ذات البحر الهائج الحزين .. تفتحهما كل يوم على رحلة جديدة لا تدرى نهايتها .. لكن تلك الرحلة داخل عين تراقبها .. عين تحمى وتحفظ ... تغمض وتظلم لأنها تمنع أذى يقترب منها وتفتح كى ترى نور الفجر وجمال الحياة ... لأول مرة شعر أنه يحب وجودها .. أدرك أنها لا تخيفه ولا تقيده بل أمان وجمال حياته أنه بداخلها ..

ربت على رأس الطفلة ذات العيون الحلوة .. ومضى فى سبيله ..

1+1 = 2

التفكير فى العقل الفاضى يؤدى إلى إنكار الحقيقة الواضحة .. مرة كنت بأتكلم مع صديقتى هو ليه عدد اللى بيلحدوا عندنا يتزايد طرديا مع عدد اللى بيؤمنوا بوجود الله فى الغرب .. لو قسنا الموضوع بتخلف التعليم اللى عندنا والتقدم العلمى لديهم ممكن يعطيك اشارة خفية على صحة معتقد الفريقين لكن خلينا نفترض أن الحق لا يُقاس بالعدد .. كانت صديقتى تحكى لى عن واحد قرأ القراءن حتى آخر كلمة ثم اسلم .. قعد سنوات من حياته يفند ويقارن الأيات ببعضها ولما اطمئن قلبه شهد بواحدنية الله .. لما تجى تبص لحال اللى عندنا تلاقيه عايز يناقش الكتاب قبل ما يخلصه .. يريد القفز للنتيجة قبل أن تختمر الفكرة فى ذهنه .. نفسية الطالب اللى كان بيخاف من انتهاء وقت الامتحان وصوت المراقب العالى والعقاب والمقارنات اللى هيلاقيها لما يخرج فأسرع بالاجابة قبل ان يفهم السؤال .. هى ذاتها نفسية الكبير الذى اعتاد فهلوة التفكير والتسرع والأعتماد على الشهادة لتجعله جدير بالأحترام .. هو مجتمع نشأ على عدم احترام منهجية العلم والتفكير وكان مؤمن بالوراثة فلما كفر بأجداده (وله الحق فى ذلك) تمرد على كل حاجة حتى اعتقادهم .. الأمر ليس تفكير عقلى سليم بل هو شعور نفسى بالظلام واليأس جعله يتسائل هو فين ربنا (الغريبة ان ذات الشعور بالظلام قاد الآخر لله فى حين فعل هنا العكس) .. شعور الظلام ايجابى فى حد ذاته لأنه جعل الاثنان يبحثان .. لكن الفارق هل أنت بتدور بطريقة منهجية سليمة ولا مجرد استسلام لأفكار وشكوك جرداء !!

المفاجأة تكمن خلف الباب !!

أنت حينما تجلس بجانب باب الخروج يختلف عن ما إذا كنت تجلس داخل الغرفة .. تجد نفسك مشتتا بين الداخل والخارج .. حينما تجلس فى وسط الغرفة فأنت منفصل تماما عمن حولك أو دعنى اقول بإمكانك أن تفعل ذلك .. لكن حينما أجلس بجوار الباب أجدنى انفصل لحظيا مع كل شخص يدخل ويخرج مع ان العابر هنا وهناك واحد ..لكن فكرة أن أحدا يدخل مكانا ويخرج منه له معنى عندك .. هو يخرج من مرمى بصرك أو حياتك فتحاول أن تُلقى النظرة الأخيرة أو يدخل فتحاول أن تتعرف عليه .. أذكر حينما كنت فى الكلية كنت أنجذب بشدة الى الباب .. أجدنى تلقائيا اتابع ببصرى من دخل وخرج من القاعة لحفظ اشكالهم وذلك ساعدنى فى خلال وقت قصير أن اعرف دفعتى كلها .. ما الفكرة فى الباب اصلا .. ما معناه .. هل هو فاصل .. رغم كونه احيانا يكون شفافا يمكن ان ترى الناس من خلاله لكن فكرة فتحه وغلقه تجذب انتباهك . هناك شىء .. نعم إن المداخل والمخارج هى نقاط فاصلة وهناك رابط ما بين النقاط الفاصلة وتركيزك .. كما يقول شخص ان موت فلان غير منى .. أو وجود إبن فى حياتى قلبها .. العقل يتوقف عند النقاط الفاصلة كى يفكر .. كى يستوعب ما يفعله .. ربما مسيرة الحياة كلها ليست لها معنى بدون تلك النقاط .. بدون الأبواب.

سمعت مرة قول أعجبنى كثيرا .. أحيانا يأتى انسان مجنون فى الحياة فلماذا !!.. هو لم يختار ذلك .. ربما كان الله سأله هل تريد أن تُحاسب .. هل تريد حمل الأمانة فقال يارب لا أقدر فأتى به إلى الحياة مجنونا (أو شكل الأختيار كان مجنون لا يعقل) وجعل حياته سبب لحيوات أخرى ونقاط فاصلة لأخرين اختاروا أن يحملوا الأمانة ويأتوا إلى الدنيا على أشكالهم السوية.

إن الباب القائم دون دخول أو خروج هو مجرد شكل ساكن .. أنت لا تعى سوى بالنقاط الفاصلة إذا لابد أن يكون هناك حركة .. دخول وخروج أمامك .. لابد ان يكون هناك موت وحياة كى تقف وتفكر .. ربما لذلك نفقد الأحبة ونفرح بقدومهم ..ونحن ايضا يوما ما سنحرك الباب أمام من ينتظر بجانبه ..

كيف يفهم الإنسان الرمز؟!

جذب انتباهى تمثال لكاتب مصرى قديم ..  كان التمثال مقارنة بغيره يبدو مختلفا عن تماثيل الملوك والكهنة  لكنى لم ألتقط من أول لحظة أى جزء مختلف بالضبط ,,  تمثال الكاتب يتميز بأن شعره خلف أذنه وحينما شرح المرشد قال المصريون القدماء فعلوا ذلك كى يرمزوا أن الكاتب لابد أن يُحسن الأنصات .. أعجبتنى الفكرة من ناحيتين .. من ناحية النحات وذكائه فى تجسيد صفات الكاتب لكن الذى اعجبنى أكثر فكرة (الرمزية) تلك .. تفصيلة صغيرة للغاية فى التمثال تدل على حكمة يمكن سردها فى عشرات الصفحات .. ذلك معناه أن الرسوم ليست فقط لتمثيل (الأشخاص) بل هى ايضا تجسيد (معنى) .. لكنى اتسائل لما يلجأ الأنسان لذلك  ... لما لا يخبرنا مباشرة بما يريده حتى ولو فى صفحات كثيرة .. كيف يضمن أن من امامه سينتبه ويفهم ما يقصده .. كيف وثق النحات مثلا أن اليدين المنقبضة والمنبسطة للفرعون سيفهم منها الناس بعد الآلاف السنين أنها تمثل رحمته وصرامته .. أو أن هالة النور فوق رؤؤس الأشخاص فى الكنائس تعنى نور الله عز وجل فينا .. من الممكن أن يتلقاها إنسان وكأنها مظلة صفراء عادية وليست رمزا .. لكن الفكرة هنا أن العقل حينما يدرك أن ذلك رمزا يبدأ يحرك مخيلته لأستنباط معنى أعمق مما يبدو الشىء عليه .. هو يعلو بقيمة الأشياء والعقل والتفكير ويوجد رابطة بينهم .. إننى افكر كيف توصل الأنسان لفكرة (الرمز) .. لما لجأ إليها اصلا .. هل لأنه مقتنع أن الاشياء المادية يمكن أن تجسد معتقداته وافكاره .. هل يريد أن يريك كيف يفكر ولكنه أراد أن يوصل ذلك بقوة ووضوح شديد فأعتمد على الماديات لأنها اوضح ما تراه العين ..

عقل الأنسان لا يتوقف عن الربط بين الأشياء طوال الوقت .. هناك من يكتفى بتفكيره للربط بين الماديات كشكل الحجرة وطول المبنى ودائرية الأرض واستقامة الشارع.. أو محاولة فهم بنى آدم بما يملكون من تعقيد فى المشاعر والرغبات والافكار والغوص فيها .. أو من ينظر للعالم من منظور رياضى بحت ويجهد عقله فى الوصول لمعادلات وجوده ومن يراه صورة فنية بديعة الألوان تكتفى عينه وسمعه بالأستمتاع بجمالها .. كل واحد منهم يجتهد أن ينمطق الأشياء على طريقته ومن نظرته التى اقتنع انها الأمثل لتفسير الحياة ..  وهناك من يرى العالم متكامل للغاية .. الأفكار لا تسبح بذاتها بل هى مرتبطة بالعالم المادى .. إن الأمر يحتاج الى رقى فى التفكير وكسر حدود العقل كى يقتنع بإمكانية أى شىء .. إن العقل الشجاع هو الأكثر حكمة لأنه لا يخشى أن يتجول فى أظلم الحجرات بداخله .. لا يخاف ان يقلب الكون كل لحظة ثم يعيد النظر إليه .. هو عقل محظوظ لأنه كل يوم يرى شىء جديد وحكمة جديدة .. كل يوم يفهم لا تمر الايام والمشاهد والليل والنهار أمامه فى ملل .. الحياة تكون مملة حقا فى عقول هولاء الذين يكتفون بما يرون وعبثية فى عين هولاء الذين لا يقنعون بما يرون ايضا .. نقطة التوزان هنا أن تبدأ بحقيقة أن خالق مبدع وحكيم قد ابدع رسم الكون .. أنت لا تعرف كيف كان يفكر لكنك تثق أن كل نقطة وورقة شجر وزمن وقدر وضعها كانت جزء لأكمال لوحة.. وما عليك سوى أن تجتهد لتربط تلك النقاط ببعضها كى تفهم ..

أحيانا افكر أن الرمز ما هو إلا تطبيق للفهم .. كلما فهمت كلما وجدت كل معنى تفكر فيه له رمز مادى .. لأن الحياة متكاملة كما لو كان كل مرسوم له صورة مقابلة .. صورة مادية وصورة حكمة .. هل يمكن أن تكون الماديات هى حكم فى ذاتها أصلا وكل ما نفعله هو اننا نتعامل مع حكم طوال الوقت !!